Pashupatinath Bhagvan Shiv: भगवान शिव, जिन्हें ब्रह्मा, विष्णु और महेश की त्रिमूर्ति में सबसे शक्तिशाली माना जाता है, के कई रूप हैं और उनके अनुयायी उन्हें विभिन्न नामों और रूपों में पूजा करते हैं। इस लेख के माध्यम से हम उनके कई रूपों में से एक, पशुपतिनाथ अवतार के बारे में जानेंगे।
पशुपतिनाथ भगवान शिव का वह रूप है जहाँ उन्हें पशुओं के भगवान के रूप में पूजा जाता है। वास्तव में, “पशुपति” नाम दो शब्दों “पशु” (पशु, जानवर) और “पति” (भगवान, स्वामी) से मिलकर बना है, जिसका अर्थ है “पशुओं के भगवान”। भगवान शिव का वाहन, पवित्र बैल नंदी, पशु का प्रतीक है और भगवान शिव इसे शासक के रूप में सवारी करते हैं। यही कारण है कि भगवान शिव को पशुपति के रूप में भी जाना जाता है।
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भारत एवं नेपाल में पशुपतिनाथ का महत्व
पशुपति का यह रूप आधुनिक भारत में बहुत लोकप्रिय नहीं है, लेकिन हमारे पड़ोसी देश नेपाल में यह रूप बड़े पैमाने पर पूजनीय है। वास्तव में, पशुपति नेपाल के राष्ट्रीय देवता हैं। हालांकि यह माना जाता है कि नेपाल कभी भारत का हिस्सा था और वहां की अधिकांश आबादी हिंदू धर्म का पालन करती है। नेपाल में भगवान शिव के इस रूप को समर्पित एक बहुत प्रसिद्ध मंदिर भी है जिसका नाम “पशुपतिनाथ मंदिर” है। पूरे वर्ष भारत से लोग नेपाल जाते हैं और इस मंदिर में भगवान पशुपति की पूजा करते हैं।
यह मंदिर बागमती नदी के किनारे स्थित है और नेपाल के सबसे पवित्र स्थलों में से एक माना जाता है। भारत में भी, मंधसौर, मध्य प्रदेश के शिवना नदी के किनारे एक पशुपतिनाथ मंदिर स्थित है, जो मंधसौर के सबसे महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक है। इस मंदिर का मुख्य आकर्षण अनोखा शिवलिंग है जिसमें भगवान शिव के आठ चेहरे दिखाई देते हैं। इस मंदिर के चार दरवाजे चारों दिशाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं।
हड़प्पन सभ्यता में पशुपतिनाथ का उल्लेख
मोहनजोदड़ो के शहर की पुरातात्विक खुदाई के दौरान भी एक पशुपति की मुहर पाई गई थी। इस मुहर के केंद्रीय आकृति को एक मंच पर बैठे हुए दिखाया गया है, जिसके घुटने मुड़े हुए हैं और एड़ी एक-दूसरे को छू रही हैं। आकृति के हाथ घुटनों तक पहुँचते हैं लेकिन उन्हें स्पर्श नहीं करते; हाथों पर तीन छोटे कंगन और आठ बड़े कंगन सजे हुए हैं। कमर पर दोहरे पट्टे बंधे हुए हैं और गले में हार सजे हुए हैं। आकृति के सिर पर एक विस्तृत मुकुट है जिसमें दो बड़े सींग होते हैं, जो बैल की तरह दिखाई देते हैं।
इस आकृति के चारों ओर एक जल-गैंडा, एक बाघ, एक बैल और एक हाथी दिखाई देते हैं। आकृति के नीचे दो आइबेक्स पीछे की ओर मुड़े हुए हैं, जिनके सींग एक-दूसरे से मिलते हैं। इस आकृति को 1928-29 में जॉन मार्शल ने हिंदू देवता शिव का प्रारंभिक प्रतिनिधित्व माना था। हालाँकि उनके दावे की कुछ विद्वानों द्वारा आलोचना की गई है, लेकिन इसे प्रोटो-शिव या रुद्र-शिव के रूप में पहचानना सबसे व्यापक रूप से स्वीकृत दावा है।
पशुपतिनाथ शिवलिंग – विशिष्टता और महत्व
नेपाल के पशुपतिनाथ मंदिर में पूजा जाने वाला शिवलिंग हिंदू धर्म में अपनी अनोखी आकृति के कारण अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस मंदिर में पूजा किया जाने वाला शिवलिंग स्वयंभू है, जो अपने आप प्रकट हुआ है। यह शिवलिंग 6 फीट ऊँचा है और इसमें पाँच चेहरे हैं, इसलिए इसे पंचानन शिव या पंचमुख शिवलिंग भी कहा जाता है।
शिवलिंग के चार चेहरे चार दिशाओं में हैं और पाँचवां चेहरा शिवलिंग के शीर्ष पर ऊपर की ओर खुदा हुआ है। हर चेहरा अनूठा और अलग है। प्रत्येक चेहरे के दाहिने हाथ में रुद्राक्ष की माला और बाएँ हाथ में कमंडल (पानी का पात्र) है।
ये चार चेहरे प्रतीकात्मक रूप से चार वेदों और हिंदू धर्म के चार पवित्र स्थलों का प्रतिनिधित्व करते हैं और पाँचवां चेहरा आत्म-साक्षात्कार या मोक्ष से जुड़ा हुआ है। यह भी माना जाता है कि पशुपतिनाथ के पाँच चेहरे भगवान शिव के विभिन्न अवतारों का प्रतिनिधित्व करते हैं; सद्योजात (वरुण के नाम से भी जाना जाता है), वामदेव (उमा महेश्वर के नाम से भी जाना जाता है), तत्पुरुष, अघोर और ईशान।
ये क्रमशः पश्चिम, उत्तर, पूर्व, दक्षिण और शीर्ष दिशा की ओर हैं और हिंदू धर्म के पाँच प्रमुख तत्वों पृथ्वी, जल, वायु, प्रकाश और आकाश का प्रतिनिधित्व करते हैं।
पशुपति केवल पशुओं के ही भगवान नहीं हैं। वे मानव जो क्रोध, अहंकार, ईर्ष्या, अभिमान, लालच और अज्ञानता से शासित होते हैं, वे भी पशुओं से कम नहीं हैं और इसीलिए यह माना जाता है कि भगवान पशुपति की पूजा करने से लोग इन दुर्गुणों और कमियों को दूर कर सकते हैं।
पशुपतिनाथ की उत्पत्ति की कहानियाँ
पशुपतिनाथ के अस्तित्व की कहानी के कई संस्करण हैं। एक लोकप्रिय कहानी, जो नेपाल की परंपराओं के अनुसार है, कहती है कि एक बार भगवान शिव और उनकी पत्नी देवी पार्वती बागमती नदी के किनारे की सुंदरता से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने वहाँ रहने का निर्णय लिया और इसलिए उन्होंने दो हिरणों का रूप धारण कर लिया। समय बीतने के साथ, देवताओं और ऋषियों ने यह महसूस किया कि भगवान शिव और देवी पार्वती पृथ्वी पर अपने हिरण रूप में हैं।
उन्होंने पहले भगवान शिव और देवी पार्वती से स्वर्ग वापस लौटने का अनुरोध किया, लेकिन भगवान शिव ने इस स्थान को छोड़ने से मना कर दिया।
इसके बाद देवताओं और भगवान शिव के बीच एक संघर्ष हुआ, जिसके परिणामस्वरूप भगवान शिव के एक सींग का टूटना हुआ। कहा जाता है कि यह टूटा हुआ सींग ही वह लिंगम है जिसकी पूजा पशुपतिनाथ मंदिर में की जाती है। हालाँकि, यह सींग/लिंगम पृथ्वी के भीतर खो गया था और इसे तब तक कोई खोज नहीं पाया जब तक कि एक गाय अपने दूध से उस स्थान को सिंचित नहीं कर देती (जिसे अभिषेक की तरह माना जाता है)। गाय के मालिक ने गाय के इस व्यवहार में कुछ गहरा अर्थ समझा और जब उसने जमीन को खोदा तो लिंगम प्रकट हुआ।
पशुपतिनाथ के पीछे की एक अन्य कहानी एक वैदिक कथा है, जिसमें कहा गया है कि भगवान शिव को त्रिपुर संहार (विनाश) के समय भगवान विष्णु और अन्य देवताओं द्वारा “पशुपति” नाम दिया गया था, जब शिव सभी राक्षसों (पशु या जानवरों) के भगवान बन गए थे और त्रिपुर का विनाश किया था। त्रिपुर तीन मायावी शहर थे, जिन पर असुरों कामलाक्ष, तारकाक्ष और विंद्युनमाली का शासन था और वे देवताओं और ऋषियों पर हमला कर रहे थे।
शिव पुराण में यह भी माना जाता है कि कोई भी जीव, जिसमें मानव भी शामिल है, जो अपने अहंकार, इच्छाओं और अज्ञानता के जाल में फंसा है, वह एक पशु माना जाता है और केवल पशुपति ही उन्हें इस जाल से मुक्त कर सकते हैं।
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